lunes, 23 de noviembre de 2015

¿Qué hará Macri?

Mauricio Macri tiene una herramienta poderosísima que pondrá en marcha inmediatamente:

Entusiasmará a los empleados de empresas privadas (que son el 90% de la economía). 

Si producen más que su sueldo, les pagará la diferencia en efectivo!
Así, el producto bruto se puede duplicar en poco tiempo.

El empresario no tomará la iniciativa.
Es el Estado (que le retiene ganancias) quien debe participarlas.
Pondrá todos los motores en marcha con una simple ley que apoyarán todos los legisladores.

El humano vino a prosperar, no a vegetar.
Pero la “justicia social” lo neutralizó quedándose con su excedente!

Basta de indolentes prendidos al Estado!
El IMPUESTO GANANCIA EMPRESA será para participar a su personal!
Y así, contratar personal será el mejor negocio.
Chau desempleo y sus mafias!


Lea el Proyecto de ley

Más información:
2804715195

miércoles, 28 de octubre de 2015

Francisco y la prosperidad

Nadie en latino-américa modifica legislación tributaria o laboral sin el aval del vaticano.
Sabemos que los pocos que se atrevieron quedaron desarticulados.


La autorización para hacerlo en cada época es resorte exclusivo del papa que tiene aval "divino" para modificar doctrina social.


Nuestro papa sabe que Jesús aconsejaba al pueblo multiplicar sus talentos, que prosperar es el mandamiento más olvidado de  los últimos siglos.

Por eso, Francisco le ruego que revise la doctrina social pues tiene algunas fallas que enumeraré y que la transforman en obsoleta.




Usted tiene la palanca correspondiente.


Creo que los siguientes aspectos de la doctrina social de la iglesia arrastran algunos anacronismos:


1. Para que la sociedad funcione armónicamente no es condición previa "mejorar" al ser humano, no necesitamos moderar su egoísmo, porque eso inmoviliza profundamente. Habría que esperar décadas, si fuera posible “mejorar” a todos las personas que intervienen en la economía. El ser humano común desde el génesis jamás mejoró. Nunca superó la ilusión del yo (ni lo hará) porque es es su motor de progreso.

2. Ya no impulse la "solidaridad obligatoria"
Los emprendedores y empleados más esforzados, son obligados a ser solidarios con los emprendedores y empleados menos esforzados. Produce abatimiento y haraganería.

3. Ya no instale la falsa idea de que la economía suma cero, es decir que lo que se dé a uno, se le debe quitar a otro. No es cierto. La economía es el arte de hacer que todos y cada uno de los integrantes de la sociedad produzcan más que lo que consuman.

4. Ya no aconseje "atender a las necesidades" de los empleados. Porque eso en realidad significa que se le pague sólo por lo que necesite y no por lo que haga. Es lo peor que ostenta la actual doctrina social porque la esclavitud no le sirve a nadie.

5. Ya no aconseje la confiscación de la tercera parte de los beneficios empresarios, a menos que sea para cumplir con el Art. 14bis de la Constitución Argentina.
Porque ese dinero no es otra cosa que la participación en las ganancias que debió cobrar el personal propio y de terceros de "esa" empresa.

6. Ya revisemos esa aseveración que decía que la pobreza era "una virtud".
Para el hombre común, para quienes aún no llegamos a ser a santos, la prosperidad es nuestra herramienta para crecer espiritualmente tal como enseña la parábola de los talentos que Jesús nos dejó con tanta claridad.

7. Gremios y cámaras ya no representan a nadie. No los indique como protagonistas de Diálogo Social.


Ya no hay espacio para errores Francisco.
Le ruego que revise la doctrina social y si considera que se puede mejorar, hágalo lo más pronto posible porque la degradación humana no deja de avanzar.


Si tiene ganas, me llama.
2804715195

miércoles, 7 de octubre de 2015

sábado, 29 de agosto de 2015

GANANCIAS ¿Ya no será un impuesto?

¿Pasará a ser un premio?

No confíes en quien te prometa "justicia social". 
Puede apagar tu fuego vital!
Porque la justicia es merecimiento, es individual, no viene en bolsa.


Entonces ¿cuál es la verdadera intención del político populista?


Robin Hood ya murió, así que al millonario nadie podrá sacarle un dólar.
Además está protegido por el principio de propiedad privada.
A un millonario no le sacarás dinero, a menos que haga negocio contigo.


El único dinero que puede manotear el populista es el que aún no nació, el que vas a generar tú con tu esfuerzo creativo.

El populista te dice:
"Le sacaremos dinero a las empresas para mejorar tu sueldo"
Lo que no te dice es que las empresas que ganan dinero lo hacen gracias a tus ganas de esforzarte y de desarrollar tu creatividad.

O sea que su propósito inconfesable es que te sacará todo lo que ganes!

En concreto, lo que hace el populista es usar la participación en las ganancias que te corresponde,  para dársela a otros empleados que ya perdieron ese fuego vital de las ganas de trabajar.

Por eso, a corto plazo también tu pasarás a engrosar el ejército de los que perdieron las ganas de trabajar, porque ya aprendiste que trabajando no prosperarás.

Lo que te propongo entonces es que el IMPUESTO GANANCIA EMPRESA (que es precisamente esa participación que te están quitando para asistir a los indolentes), sea para participar el personal de cada empresa.
Y así jubilaremos al populismo de una vez y para siempre y la prosperidad será para todos.
Porque todos recuperarán sus ganas de trabajar, ese fuego vital que nos hace prosperar en base al esfuerzo individual por nuestra familia.

jueves, 27 de agosto de 2015

¿La igualdad hace que nadie prospere?


Desde la revolución francesa, los movimientos sociales enarbolan la bandera de la igualdad.


Hoy a 200 años de ese hito, estamos en condiciones de evaluar la pertinencia y conveniencia de seguir con ese reclamo popular.

La sociedad es una máquina poderosísima con cuatro motores de sobrada potencia.

A este impulso no lo muestran los animales y entonces podemos considerarlo como la condición, como el rasgo distintivo para ser persona.


Los 4 motores no son iguales porque muestran distintos incentivos para la acción, y entonces tienen funciones escalonadas en el tejido social por su diferente capacidad de conducción.

Primero está el 600 BÁSICOS
Aún no tienen capacidad para conducir a otros. Y su incentivo para actuar es previsibilidad. Un sueldo motivador, una obra social y una jubilación es lo que aspira en esta vida.
No sirve para legislar porque su objetivo es individual, su YO  es más fuerte que los de las demás clases.

Después viene el 60 EMPRENDEDORES.
Capacitados para conducir a decenas de personas.
Su incentivo para actuar es el incremento de la rentabilidad del capital que le han confiado para producir.

Luego viene el 6 LÍDERES.
Capacitados ya para conducir a decenas de emprendedores.
Su incentivo para actuar es el incremento de prestigio y la consecuente fama debida a su capacidad de relación humana.

Por último tenemos al SENSEI.
Capacitado para conducir mediante filosofía de vida a varios líderes.
Su incentivo para actuar es el incremento de sabiduría debido a su capacidad de relación con lo metafísico. Recién en esta situación se comienza a superar la ilusión del yo, a superar el YO.

Y aquí viene lo más curioso:
Con ese cuento de la igualdad o "justicia social", pasaron  10 generaciones y no se produjo "movilidad social"  ni nada parecido.
Las proporciones de cada clase son las mismas desde que el mundo es mundo. (Por cada YO Sensei hay seiscientos, sesenta y seis de los otros)

La clase que tiene su YO  "nuevo", es decir aquéllos en quienes la ilusión del yo está más potente, (contrariamente a lo que muchos creen) son los BÁSICOS y son cada vez más pobres.


Pero las restantes clases  tampoco prosperaron.
Sólo prosperaron las mafias ligadas a las corporaciones que controlaron esa "fraternidad" entre iguales y lucharon  contra las otras clases.

Porque resulta que esa "igualdad" que pregonan consistió en que nadie prospere.
Y entonces, los excedentes que lograban los CONDUCIDOS más esforzados fueron cercenados para asistir a los CONDUCIDOS más indolentes y eso generó esta cultura "anti-trabajo".

Además se boicoteó al capital productivo que los EMPRENDEDORES tienen a su cargo, el cual entonces es cada vez menos.


Eso fue letal para la sociedad, porque esa depresión  terminará apagando la llama humana, esa "combustión" que decíamos que se enciende al nacer, y quedamos en esta inmovilidad que caracteriza a las demás especies que no cuentan con YO.



¿Conviene la lucha de clases o la sinergia entre ellas?

¿Cómo podemos saber en qué motor está cada uno?

martes, 25 de agosto de 2015

¿Podemos errarle al camino?

Las banderas de Igualdad y Fraternidad comienzan a condicionar el postulado esencial de la Revolución Francesa que es el de Libertad.
Libertad es esa tendencia humana de responder a las indicaciones del yo sin otro condicionamiento que el que nos genera la propia conciencia y lo hace mediante la fe directa, la intuición, el amor al prójimo, la voluntad, y las propias convicciones.

Hoy llegamos en cambio a una sociedad basada en esos conceptos artificiales no suficientemente comprobados de Igualdad y Fraternidad, principios que nos dejaron en este populismo exagerado, en un pozo al que ya le podemos ver el fondo

Eso nos hace repensar en las ventajas de la libertad individual, esa capacidad humana que nos diferencia de los animales, esa de tener un objetivo categórico que nos es informado precisamente por el yo y la conciencia, y nada más que por ellos.

Nadie, ni siquiera un pastor, podría indicarnos qué hacer sin coartar de alguna manera nuestra libertad.


¿Un pastorcito mentiroso nos hizo errar el camino? 

Aunque el yo es una ilusión, es lo que nos permite recibir instrucciones  como imposiciones indiscutibles.

Sus indicaciones, por ser más poderosas que todas los demás, son como mandamientos impuestos por una autoridad más poderosa que la sociedad, precisamente quizás con un objetivo superior: que la sociedad pueda armonizarse.
Porque todas nuestras acciones, todos nuestros trabajos no son encargos de patrón alguno sino directamente de nuestro creador, que se las arregla muy bien para instruir tanto al patrón como al empleado sobre su respectiva y complementaria misión en el mundo.


Esto choca contra nuestros pre-conceptos, pero ¿no será el momento de analizar a fondo si no son esos pre-conceptos catequizados prolijamente los que han llevado a la sociedad a este grado de degradación jamás visto?

Comencemos a confiar en el ser humano, la obra cumbre de Dios y no en los pastores, obra cumbre de un demonio harto conocido por todos.


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miércoles, 19 de agosto de 2015

El personal ¿primer actor de las ganancias?

Docientos años de despojo nos impiden imaginar a la empresa como una familia.
Pero es el camino.

Hay un original razonamiento que puede ayudar a nuestro candidato a encontrar un camino para resolver la grave crisis social que se avecina.


Si imaginamos a la empresa como una familia, la ganancia sería como el hijo, el fruto de la valiosa simbiosis de capital con personal. 

Sabemos que 2/3 del "hijo" quedan con el empleador y 1/3 con el Estado. 
Entonces el personal se siente burlado, sin fuerza; y despechado ES CAPAZ DE CUALQUIER COSA, hasta de quebrar la empresa.

Pero si el actual IMPUESTO GANANCIA EMPRESA fuera para participar ganancias al personal, éste se realizaría  y el hijo sería más fuerte.
Y así, contratar personal sería el mejor negocio.
Y con ello: CERO Desempleo = CERO Problemas sociales.

RENTABILIDAD MÁXIMA PARA LA SOCIEDAD

Las mayorías hoy no tienen partido ni abogado.

¡Imagine una demanda de los empleados privados contra el Estado para reclamar décadas de Impuesto a las Ganancias de "su" empresa!

domingo, 16 de agosto de 2015

¿Cómo será la sociedad de la Cuarta Postura?

Vamos a demostrar que la tercera parte de las ganancias de todas las empresas es dinero del personal y no del Estado que la confisca.

La producción de cualquier empresa es generada por capital y personal proporcionalmente a sus respectivos costos.
Porque si así no fuese, la decisión de reemplazar máquinas por personas (o viceversa) no tendría ninguna lógica.
A eso lo sabe cualquiera que sepa determinar el punto de equilibrio empresario. 


Por ende, las ganancias también son generadas por capital y personal proporcionalmente a sus respectivos costos.
Hay un modelo matemático que se puede correr en cualquier empresa.
En el 95% de los casos, la tercera parte de las ganancias fue generada por el personal de la empresa, porque la relación de costos capital/personal es generalmente 2 a 1

Voy a explicar con un ejemplo sencillo, pero que puede extrapolarse a cualquier empresa.

Imagine una empresa que produce zanjas.
Primero debe determinar si las hará con máquina retroexcavadora y maquinista, o con la cantidad de paleros que logre el mismo ritmo.

Para ello compara los costos de ambas alternativas, LOS COSTOS RESPECTIVOS de capital y personal.
Porque evidentemente, la producción de la empresa es generada por capital y personal, proporcionalmente a sus respectivos costos.


Los metros de zanja a facturar son producidos por máquina y personal proporcionalmente a su respectiva incidencia en los costos fijos.

Y COMIENZA A TRABAJAR Y A FACTURAR

Luego determina la longitud de zanja que debe hacer por mes para absorber ambos costos, y a ésa se la denomina "producción de equilibrio".
Si luego, el equipo designado produce más que la producción de equilibrio, se genera la tan ansiada ganancia.
Pero para ello es imprescindible que el personal tenga idénticas intenciones, porque en realidad quien le imprime ritmo a la máquina o a la pala no es el empleador sino el personal.

Entonces, resulta lógico que la parte de las ganancias que NO CORRESPONDE a la máquina, quede en manos del personal que realizó ese esfuerzo creativo extra.
De lo contrario, al mes siguiente no colaborará y la que más perderá será la empresa.

El Estado actual retiene esa tercera parte de las ganancias a todas las empresas, pero ese acto sería lícito sólo si se destinara a participar ganancias al personal de esa empresa.

LA BAJA RENTABILIDAD DE LA ECONOMÍA RESPONDE EXCLUSIVAMENTE A ESE ERROR QUE GENERA CONFLICTOS, DEMANDAS LABORALES Y BOICOTS SINDICALES QUE TERMINAN QUEBRANDO LA EMPRESA Y DEJANDO A LA SOCIEDAD EN UN ESTADO DE DEPRESIÓN QUE LA ARRASTRA A TODOS LOS ABISMOS.

Pero además, si el IMPUESTO GANANCIA EMPRESA se destinara a participar al personal, éste compatibilizaría sus objetivos con los de la empresa, y entonces contratar personal sería el mejor negocio.

El desempleo desaparecería en cuestión de meses y entonces el Estado se ahorraría el 80% de su presupuesto, ése que hoy dedica a subsidios y asistencia social.
Cuando no haya desempleados, cuando todos sean prósperos, no habrá más delincuentes que los reales.

martes, 28 de julio de 2015

Urgente pedido a Francisco

Nadie en latino-américa modifica legislación tributaria o laboral sin el aval del vaticano.
Los pocos que se atrevieron quedaron desarticulados.
La desautorización es embozada, a través de sus catequizados, que juegan ese rol sin siquiera advertirlo.

Por eso aquí le pido Francisco que revise la doctrina social pues tiene algunas fallas que enumeraré y que la transforman en obsoleta.



Usted tiene la palanca correspondiente.

La solidaridad no alcanza y eso perjudica mucho a todas las personas que entregan su esfuerzo creativo.

La doctrina social vigente en todo el mundo afecta gravemente la ecuación armónica de la economía, porque los empleados reciben inexorablemente sólo el costo de su existencia y así ahogaron sus naturales incentivos a la acción.

Existe un mecanismo para determinar cuánto vale lo que hacen los empleados, que es por supuesto, más que lo que cobran.
Esto ha sido posible, gracias a la informática y a una legislación tributaria paradójica.

Pero lo más curioso es que se puede demostrar que debido a la doctrina social vigente, a esa diferencia no se la queda el empleador, sino el Estado.

Solicito entonces que analice si puede corregir los siguientes aspectos de la doctrina social de la iglesia:

1. Para que la sociedad funcione armónicamente no es condición previa "mejorar" al ser humano, pues eso inmoviliza profundamente. Porque habría que esperar décadas, si es que fuera posible “mejorar” a todos las personas que intervienen en la economía. El ser humano común desde el génesis jamás mejoró. Nunca superó la ilusión del yo (ni lo hará) porque es es su motor de progreso.

2. Ya no impulse la "solidaridad obligatoria"
Los emprendedores y empleados más esforzados, son obligados a ser solidarios con los emprendedores y empleados menos esforzados. Produce abatimiento y haraganería.

3. Ya no instale la falsa idea de que la economía suma cero, es decir que lo que se dé a uno, se le debe quitar a otro. No es cierto. La economía es el arte de hacer que todos y cada uno de los integrantes de la sociedad produzcan más que lo que consuman.

4. Ya no aconseje "atender a las necesidades" de los empleados. Porque eso en realidad significa que se le pague sólo por lo que necesite y no por lo que haga. Es lo peor que ostenta la actual doctrina social.

5. Ya no aconseje la confiscación de la tercera parte de los beneficios empresarios, a menos que sea para cumplir con el Art. 14bis de la Constitución Argentina.
Porque ese dinero no es otra cosa que la participación en las ganancias que debió cobrar el personal propio y de terceros de "esa" empresa.

Ya no hay espacio para errores Francisco.
Le ruego que revise la doctrina social y si considera que se puede mejorar, hágalo lo más pronto posible porque la degradación humana no deja de avanzar.




miércoles, 24 de junio de 2015

¿Dónde reside el poder del populismo?

Está visto que el populismo, lenta pero inexorablemente nos empuja a la degradación social.

De manera que es hora de ir pensando en declararle la guerra abiertamente y bombardear su cuartel general.

Pero su poder reside en un lugar secreto, una especie de bunker muy bien disimulado.
Cuando yo señalo a ese lugar, nadie se molesta ni siquiera en revisarlo porque parece intrascendente.

En un laboratorio transforman a los humanos en corderos, les quitan sus objetivos vitales, los hacen vulnerables y fáciles de manejar.


Desde pequeños comienzan a borrarle su natural incentivo a la prosperidad diciéndoles que el trabajo es una carga social y no una fuente sustentable de prosperidad y felicidad
.
Más adelante, cuando ya idolatran a los corderos que nunca trabajan y viven de Dios, les hablan de la "solidaridad obligatoria" de manera que les hacen sentir que la prosperidad es un pecado.
Les inculcan una doctrina social dictada por los papas, que borra completamente los objetivos que Dios encomendó a los humanos.
 

Entonces a la persona, luego de todo ese adoctrinamiento, le parece natural que a la diferencia entre lo que el consumidor y el empleador le pagan por su trabajo, quede en manos del Estado re-distribuidor.
Justifican el eufemismo del "impuesto solidario", que no es otra cosa que recaudar de cada empresa la participación en las ganancias que correspondía al personal, para volcarla en los indolentes que eternizan semejante atropello con su voto.

¡Pero hay buenas noticias!

Semejante super-estructura descansa sobre un solo punto, por lo que el populismo se vuelve muy vulnerable.
Ya descubrimos el bunker al que hay que bombardear para ganarle la guerra!


Al populismo no se le gana con su mismo discurso populista sino invitando a todos a la fiesta de la producción.


Si logramos que el Impuesto Ganancia Empresa sea para participar ganancias al personal, la doctrina social caerá, trabajar y esforzarse será más conveniente que "lo otro" y así las mafias se quedarán sin clientes en cuestión de meses.
El desempleo desaparecerá porque contratar personal será el mejor de los negocios.
Y una vez que acabemos con el desempleo, que es el general en j
efe enemigo, la guerra habrá terminado.

Victoria de la armonía, de la sinergia, de la libertad.

martes, 16 de junio de 2015

¿Faltan objetivos vitales?


¿Por qué a cada vez más personas les faltan objetivos vitales?
Cada vez que uso la palabra "plusvalía" en mi blog me saltan a la yugular con expresiones infantiles como...
"eso es del siglo XIX",
"la lucha de clases no existe"
y cosas por el estilo.


Entonces pensé..."pero, si el populismo jamás les permitió leer sobre plusvalía!
No tienen la más remota idea de su existencia"


Tesis:
Prohíben explicar la plusvalía para que ser esclavo siga siendo normal.

Demostración:
Humildemente voy a intentar revelar en pocas palabras por qué el populismo no quiere que tú sepas sobre la plusvalía.

Plusvalía es la diferencia entre lo que el consumidor y tu empleador pagan por tu trabajo.

Si un esclavo se entera que su trabajo tiene un precio mayor al que le paga su amo, lo más probable es que lo abandone después de matarlo a trompadas.

Después que se "abolió" el esclavismo, había que esconder estos pensamientos peligrosos.
No vaya a ser que en serio se acabaran los esclavos!

Los empleadores, luego de la revolución industrial, comenzaron a facturar en gran escala esa diferencia.
Y sobrevinieron así conflictos globales que culminaron de manera sorprendente.
En Asia, que no eran empleadores sino funcionarios estatales, también estaban preocupados por la posibilidad que se acabaran en serio los esclavos.
Entonces le declararon la guerra a occidente, no por cuestiones de fondo sino para ver quién se quedaba con el botín.


Ya en el siglo XX aparece en escena el peor de los piratas, el que se queda con tu dinero manipulando tu mente y te dijo: Si lees a Marx, Dios te va a castigar.

E inventó el peor instrumento de tortura:
Arrebató la plusvalía a todos los empresarios del mundo bajo el eufemismo de Impuesto Ganancia Empresa.
Recuperó la plusvalía ¡Y SE LA QUEDÓ!

Esa plusvalía antes quedaba en manos de los empleadores, en lo que se denominaba sistema capitalista.
Luego vino la doctrina social populista que logró arrebatarles a los empleadores esa plusvalía, bajo el eufemismo de "impuesto ganancia empresa"

Pero como no la entrega a sus dueños, éstos no pueden lograr su merecida prosperidad para continuar aportando al mundo más que lo que consumen.
La doctrina social populista abate a los esforzados y envalentona a los indolentes porque dice que prosperar es inmoral.
Y cada vez hay menos hijos de matrimonio talentoso.

Corolario:
Es impostergable comenzar a utilizar el "impuesto ganancia empresa" para participar ganancias al personal si se pretende que la sociedad no se siga degradando en talento decreciente.
Si el talento global sigue en caída, hasta pueden desvirtuarse los géneros humanos.

A esta investigación se le llama "Doctrina de los Talentos" porque respeta lo que Jesús enseñaba en su parábola de los Talentos.



viernes, 29 de mayo de 2015

¿Esta crisis es metafísica?

Cromosoma Xq28

Tesis:
El populismo bloquea la principal misión humana y causa la actual degradación global.


Demostración:
Pido disculpas pero me veo obligado a comenzar el análisis de forma poco ortodoxa:
Hace poco se encontró que los homosexuales tienen en su ADN el marcador genético Xq28, pero investigaciones posteriores descubrieron que todas las personas nobles, prestigiosas y talentosas tienen ese marcador.
Eso llevó a concluir entonces que los homosexuales tienen un nivel de nobleza y algún talento extraordinario.

Y ahí se plantea la pregunta clave:
¿Por qué los homosexuales son nobles y talentosos?

O mejor aún:
¿Hay alguna razón metafísica para que algunos talentosos y filántropos deban soportar esa terrible dicotomía?

El talento debe ser un premio que se concede a quienes cumplen su misión trascendente, porque con ese mayor talento les resultará más fácil lograr sus propósitos.
Sean cuales fueren esos propósitos, seguramente irán en el sentido correcto, en el sentido de su misión trascendente.

Se especula entonces que cuando un espíritu noble y talentoso muere, hay cierta dificultad para encontrar un nuevo cuerpo con su mismo nivel de talento reflejado en ese cromosoma Xq28.

Y eso obligaría, a veces, a aceptar uno de otro sexo.

Entonces...¿a nuestro talento lo ganamos en nuestra vida anterior?
¿Lo arrastramos junto con nuestras preferencias de género, de trabajo, de música, de sabor y de color?


Este cromosoma Xq28 es la prueba irrefutable de que tuvimos una vida anterior.

Ese marcador genético indica especial virtud para ejercer la función pública.
Se especula que tener el dedo anular más largo que el índice es una señal similar.


Analiza tus talentos y tus preferencias y respétalos porque no son de esta vida, son metafísicos.

¿Cómo puedes incrementar tu talento?
La misión trascendente que tienen las personas comunes es realizar acciones que logren entregar al mundo algo más que lo que consumen. Ese proceso, incrementado vida tras vida multiplica sus talentos.

No te preocupes por vivir. Ocúpate en prosperar porque así aumentará tu talento eterno.

Desde la revolución industrial, los empleados vienen siendo remunerados sólo por el costo y no por el valor de su trabajo.
Es decir que aunque entregan al mundo algo más que lo que consumen, son remunerados sólo por lo que consumen, y por eso no pueden entregar más.

Esa plusvalía antes quedaba en manos de los empleadores, en lo que se denominaba sistema capitalista.
Luego vino la doctrina social populista que logró arrebatarles a los empleadores esa plusvalía, bajo el eufemismo de "impuesto ganancia empresa"

Pero como no la entrega a sus dueños, éstos no pueden lograr su merecida prosperidad para continuar aportando al mundo más que lo que consumen.
La doctrina social populista abate a los esforzados y envalentona a los indolentes porque dice que prosperar es inmoral.
Y cada vez hay menos hijos de matrimonio talentoso.

Corolario:
Es impostergable comenzar a utilizar el "impuesto ganancia empresa" para participar ganancias al personal si se pretende que la sociedad no se siga degradando en talento decreciente.
Si el talento global sigue en caída, hasta pueden desvirtuarse los géneros humanos.

A esta investigación se le llama "Doctrina de los Talentos" porque respeta lo que Jesús enseñaba en su parábola de los Talentos.

lunes, 25 de mayo de 2015

Respuestas a los que desconfían de la Cuarta Postura

El nuevo sistema consiste esencialmente en usar el impuesto ganancia empresa para participar ganancias al personal.

Creo que todas las preguntas nacen de prejuicios y voy a responderlas para que vean que he tenido en cuenta todos ellos.

1- El empresariado ya no estará interesado en mentir sus ganancias cuando el impuesto no se calcule sobre ellas porque precisamente de la confianza del personal nace su nuevo compromiso.

2- El empresariado querrá que los empleados participen de las ganancias, (como lo hace con sus hijos) cuando sepa que eso es lo que le genera más ganancias.

3- La ley, cuyo proyecto ya está redactado, considera a los tercerizados con la misma importancia que los efectivos a la hora de participar ganancias, las que sólo respetan proporcionalidad con los respectivos sueldos.

4- Eso de "hacer pasar gato por liebre" a los accionistas o al Estado ya no traerá ventaja alguna sino perjuicios, porque la clave de la rentabilidad creciente es precisamente la garantía de que los esfuerzos sinérgicos no pierdan la confianza mutua. Cuando se pierde la confianza de los socios o del personal, simplemente se volverán a bajar los brazos como están ahora.

5- Las elites conducen el carro tirado por la gente común. ¿No te gustaría pasar de un coche de 20 HP a uno de 40 HP?

6.- Como ven, la propuesta no es voluntarismo sino por el contrario la única que toma en cuenta al humano, ese ladrillo de la sociedad con sus naturales motivaciones para actuar. Hoy ningun sistema económico social las aprovecha.

7- Cuando los objetivos del personal sean compatibles con la empresa, contratar personal será el mejor negocio y entonces aumentarán las inversiones porque ya no existirá el miedo, su principal freno actual. Eso equivale a DESEMPLEO CERO

8- La calificación de la mano de obra siempre se hizo trabajando, no en las escuelas. Cuando una persona está interesada en ser más rentable, lo primero que hace es aprender el oficio. Y lo logra rápidamente.

9- Los destinos de esa producción son justamente los nuevos prósperos, las personas que ingresarán en la fiesta de la producción. Pero además nuestros precios serán menores que los de los chinos, y así los excedentes se venderán solos.

10- Tanto en una empresa informática como en una chacra o en una cooperativa, la producción se genera por capital y trabajo proporcionalmente a sus respectivos costos. Y las ganancias también. De manera que asignarlas es relativamente fácil.

11- Esta propuesta deja contentos a todos, menos a los colectivistas que gobiernan hoy el mundo y que no lo hacen bien.

Saludos!

martes, 19 de mayo de 2015

¿Los capitales prosperan y las personas no?

Obviamente, si no existiera la especie humana no existirían los bancos.
Pero tampoco existirían las obras humanas, que es la misión que Dios nos encomendó.

Jesús, en su parábola de los talentos, considera a los bancos como un recurso para poder hacer rendir el capital de los ancianos en su mínima rentabilidad

Los capitales son como grupos de humanos trabajando.
Hasta es posible "cuantificarlos" en esa unidad.
Por ejemplo, en Argentina existen 40 millones de personas verdaderas y 80 millones de personas dinerarias.
Ambos, en simbiosis producen los bienes y servicios que ambos necesitan para vivir y para prosperar.

El problema es que los capitales sí administran su excedente y pueden prosperar.
Los humanos, (con el cuento de que la mortaja no tiene bolsillos por designio de una doctrina social vaticana anticristiana, que existe hace 70 años) resignan su excedente en manos del Estado bajo el eufemismo de IMPUESTO A LAS EMPRESAS.

LOS HUMANOS DE LAS COLONIAS VATICANAS TIENEN PROHIBIDO PROSPERAR, POR MÁS ESFUERZO Y CREATIVIDAD QUE MUESTREN.

Los capitales, todavía no.

Doctrina de los Talentos

miércoles, 29 de abril de 2015

Chau desempleo y sus parásitos

Inevitable reforma tributaria y laboral

Hay un problema de fondo que corroe a la sociedad: La presión tributaria es elevadísima pero los contribuyentes consideran que es injusta y que no promueve beneficios ni para los contribuyentes ni para los objetivos de la sociedad en su conjunto.
Ven que es pura financiación de la política o de los privilegiados.
Inadmisible.
Hay presión por una reforma.


La gran incógnita, entonces, es saber si lo que vendrá será un nuevo tiempo donde el poder político sea capaz de poner freno a la presión fiscal, y además ofrecer el camino hacia una nueva matriz tributaria sin limitar los recursos de fiscalización y control necesarios para enfrentar la evasión.

Para lo cual habría que tener como premisas:

◆ Que los impuestos incrementen la eficiencia en el uso de los recursos. Es decir, no deben hacer que una persona trabaje menos o desinvierta su capital por influencia negativa de los tributos. En general, se debe buscar que los impuestos incentiven la actividad productiva.

◆ Que los impuestos favorezcan la asignación del fruto del esfuerzo individual.


◆ Que esté inspirada en una nueva doctrina social, una especie de CUARTA POSTURA que respete la libre empresa, que permita Ganancias para todos los que se las ganen y que logre un Estado realmente fuerte.
Y fundamentalmente que garantice Desempleo Cero haciendo que contratar personal deje de ser "un peligro" y vuelva a ser negocio.

Todo eso se lograría usando el Impuesto Ganancia Empresa para participar al personal.
ver el proyecto de ley GANANCIAS PARA TODOS:


http://proyectoactitud.blogspot.com.ar/2013/11/la-ley-que-acabara-con-el-populismo.html

Una buena Reforma Tributaria puede jubilar al populismo y a su narco-tropismo.

Vale la pena intentarlo para que lo que venga tienda a ser mejor que lo que se va.

domingo, 26 de abril de 2015

Xq28, ¿el cromosoma del talento?

Ladera Norte
Investigadores han encontrado este cromosoma en los homosexuales, y tomaron una apresurada conclusión causa-efecto.
Sin embargo, investigaciones más recientes han encontrado que en realidad aparece además en todas las personas de elevado talento, característica esencial del alto nivel espiritual.
Podemos estar ante uno de los más impresionantes descubrimientos de nuestro tiempo.

Existe la sospecha de que en alguna parte del ADN se refleja el grado de avance espiritual; sí! aunque parezca increíble.
¿Está cercano el día que vuelvan los TÍTULOS DE NOBLEZA?
Serán expedidos por los laboratorios de ADN.

Las personas van superando la ilusión del ego en etapas que normalmente insumen más de una vida.

Y existe cierta atracción natural a relacionarse con personas que comparten escalón.

¿Hay un elemento del universo físico que pertenece también al universo espiritual y nos trasciende?


Muchos dicen:
¿para qué prosperar si la mortaja no tiene bolsillos?

Pero hay una teoría que indica que la prosperidad se lleva de una vida a la siguiente, no en forma de dinero pero sí en forma de talento. Que cuando una persona muere, su espíritu ingresa en un recién nacido de similar talento.

Talento no es instrucción sino es la capacidad para lograr propósitos, virtud ésta que identifica el avance espiritual.

El camino al cielo, aunque en sus primeros tramos es fácil, más arriba nos exige talento.

En esa travesía transitamos cuatro paisajes diferentes, y más que una vida.

Se comienza por una ladera suave hasta llegar al primer refugio.
Se continúa por otra ladera para llegar al segundo refugio.
Y luego por la más empinada para llegar al tercero.

Sólo los santos llegan al cuarto y último refugio, que está en la ladera norte donde está el camino más escarpado.
Un solo escalador puede desapegarse de la ilusión del ego y alcanzar la cima. Allí se encuentra el famoso "ojo de la aguja"

Pero en todo el camino anterior se necesita el yo. Es la mula necesaria para escalar. Sin prosperidad no se puede escalar la montaña.

El problema es que los ideólogos nos hacen comenzar la travesía por la ladera norte, y por eso siempre regresamos traumáticamente al pie de la montaña.


¿La escalera de Jacob?

Ya conocen la frase "nació con estrella".
No es que su destino esté marcado sino que le resulta más fácil lograr sus propósitos.

Una de las "pruebas" de esto tan raro que estoy diciendo son los homosexuales.
Son personas de relativo alto talento que en su vida anterior tenían el sexo opuesto.
Como no es fácil conseguir recién nacidos de alto talento, en casos especiales se puede resignar la preferencia de género para no perder talento y así continuar en la carrera ascendente del espíritu.

De vida en vida arrastramos entonces la preferencia de género, la vocación profesional, la preferencia musical y algunas pocas cosas que "recordamos".

Pero lo más determinante es el talento que recibimos más el que logramos al final de la vida.

De manera que durante la mayor parte del camino ascendemos la montaña de forma natural, con alegría y sin necesidad de pastores.

Desde ya que los delincuentes descienden escalones. Están condenados.

Creo que el verdadero objetivo de este juego de la vida es ascender escalones de talento. Porque el talento se incrementa durante la vida si lo que producimos al mundo supera lo que consumimos de él.

Por eso no renunciemos a participar en las ganancias que genera lo que uno hace.

martes, 14 de abril de 2015

¿La mortaja tiene bolsillos?

Muchos dicen: 
¿para qué prosperar si la mortaja no tiene bolsillos?

Pero hay una teoría que indica que la prosperidad se lleva de una vida a la siguiente, no en forma de dinero pero sí en forma de talento. 
Que cuando una persona muere, su espíritu ingresa en un recién nacido de similar talento.

Talento no es instrucción sino es la capacidad para lograr propósitos.


El camino al cielo, aunque en sus primeros tramos es fácil, más arriba nos exige talento. 


Ladera Norte

En esa travesía transitamos cuatro paisajes diferentes, y más que una vida.
  • Se comienza siendo CONDUCIDO por una ladera suave hasta llegar al primer refugio. 
  • Se continúa como EMPRENDEDOR por otra ladera para llegar al segundo refugio. 
  • Y luego como LÍDER por la más empinada para llegar al tercero.


Sólo como SENSEI se llega al cuarto y último refugio, que está en la ladera norte donde está el camino más escarpado.
Un solo escalador puede desapegarse de la ilusión del ego y alcanzar la cima. Allí se encuentra el famoso "ojo de la aguja"

Pero en todo el camino anterior se necesita el yo. Es la mula necesaria para escalar. Sin prosperidad no se puede escalar la montaña.

El problema es que los ideólogos nos hacen comenzar la travesía por la ladera norte, y por eso siempre regresamos traumáticamente al pie de la montaña.


¿La escalera de Jacob?

Aunque parezca mentira, el talento es una característica humana que viene "marcada" en el cuerpo al nacer, y es fruto de determinado cromosoma de sus progenitores.
Ya conocen la frase "nació con estrella".
No es que su destino esté marcado sino que le resulta más fácil lograr sus propósitos.

Una de las "pruebas" de esto tan raro que estoy diciendo son los homosexuales.
Son personas de relativo alto talento que en su vida anterior tenían el sexo opuesto.
Como no es fácil conseguir recién nacidos de alto talento, en casos especiales se puede resignar la preferencia de género para no perder talento y así continuar en la carrera ascendente del espíritu.

De vida en vida arrastramos entonces la preferencia de género, la vocación profesional, la preferencia musical y algunas pocas cosas que "recordamos".

Pero lo más determinante es el talento que recibimos más el que logramos al final de la vida.

De manera que durante la mayor parte del camino ascendemos la montaña de forma natural, con alegría y sin necesidad de pastores.

Desde ya que los delincuentes descienden escalones. Están condenados.


Creo que el verdadero objetivo de este juego de la vida es ascender escalones de talento. Porque el talento se incrementa durante la vida si lo que producimos al mundo supera lo que consumimos de él.


Por eso no renunciemos a participar en las ganancias que genera lo uno hace.

Pero para ello es necesario que ambos valores sean transados a su real valor de mercado, que no sean manipulados por algún tercero o una super-estructura social.

Esta alta misión humana no es colectiva, es individual. Pero es condición para que el bien común sea viable.

martes, 24 de marzo de 2015

La economía es una ciencia natural

La economía es natural.
Cuando no se puede prosperar trabajando, asumen los delincuentes.


Así como las plantas no necesitan la botánica mientras no se apague el sol, los humanos no necesitan la economía mientras no se apague el yo.
Los ideólogos creen que el yo es la causa de la pobreza.
Están tan equivocados como quienes creen que el sol perjudica a las plantas.

viernes, 13 de marzo de 2015

El precio de mantener vivos los emprendimientos

Reflexión de un empresario valiente:

En 66 años de existencia en Lanús, desde el inicio de la producción en 1989, ahora nuestra empresa ha sido agredida como nunca antes mediante conflictos sindicales.
El precio que pagamos por mantener viva esta empresa por propia voluntad no se puede medir en dinero, sino en vida, que no tiene precio; en amarga obsesión, deber heredado sin compensación, que no tendrán mis sucesores, y quizás una inútil reinvindicación póstuma, olvido eterno, la paz al fin.-

El por qué ha ocurrido todo esto, (un grano de arena de males grandes como el Aconcagua, lo sé); aprendí que es inútil saberlo, y sinceramente, a nadie interesa saberlo.-

Sin más, les saluda atentamente, deseándoles el bien, la salud, la dicha por lo menos una hora al día.




domingo, 8 de marzo de 2015

Inevitable reforma tributaria y laboral

Hay un problema de fondo que corroe a la sociedad: La presión tributaria es elevadísima pero los contribuyentes consideran que es injusta y que no promueve beneficios ni para los contribuyentes ni para los objetivos de la sociedad en su conjunto.
Ven que es pura financiación de la política o de los privilegiados.
Inadmisible.
Hay presión por una reforma.


La gran incógnita, entonces, es saber si lo que vendrá será un nuevo tiempo donde el poder político sea capaz de poner freno a la presión fiscal, y además ofrecer el camino hacia una nueva matriz tributaria sin limitar los recursos de fiscalización y control necesarios para enfrentar la evasión.

Para lo cual habría que tener como premisas:

◆ Que los impuestos incrementen la eficiencia en el uso de los recursos. Es decir, no deben hacer que una persona trabaje menos o desinvierta su capital por influencia negativa de los tributos. En general, se debe buscar que los impuestos incentiven la actividad productiva.

◆ Que los impuestos favorezcan la asignación del fruto del esfuerzo individual.
◆ Que esté inspirada en una nueva doctrina social, una especie de CUARTA POSTURA que respete la libre empresa, que permita Ganancias para todos los que se las ganen y que logre un Estado realmente fuerte.
Y fundamentalmente que garantice Desempleo Cero haciendo que contratar personal deje de ser "un peligro" y vuelva a ser negocio.

Todo eso se lograría usando el Impuesto Ganancia Empresa para participar al personal.
ver el proyecto de ley GANANCIAS PARA TODOS:


http://proyectoactitud.blogspot.com.ar/2013/11/la-ley-que-acabara-con-el-populismo.html

Una buena Reforma Tributaria puede jubilar al populismo y a su narco-tropismo.

Vale la pena intentarlo para que lo que venga tienda a ser mejor que lo que se va.

sábado, 28 de febrero de 2015

Sin prosperidad no se puede escalar la montaña.

El camino al cielo es fácil en sus primeros tramos.
Para llegar al cielo transitamos cuatro paisajes diferentes, y más que una vida.
Se comienza por una ladera suave hasta llegar al primer refugio. Se continúa por otra ladera para llegar al segundo refugio. Y luego por una ladera empinada para llegar al tercero.

Sólo los santos llegan al cuarto y último refugio, que está en la ladera norte donde está el camino más escarpado.
Un solo escalador puede desapegarse de la ilusión del ego y alcanzar la cima. Allí se encuentra el famoso "ojo de la aguja"

Pero en todo el camino anterior se necesita el yo. Es la mula necesaria para escalar. Sin prosperidad no se puede escalar la montaña.

Todo lo que sucede en el mundo es bueno para el mundo. Tanto cuando nace una flor, como cuando muere una persona (a menos que la hayamos matado nosotros).


El problema es que los ideólogos nos hacen comenzar la travesía por la ladera norte, y por eso siempre regresamos traumáticamente al pie de la montaña.


¿Alguna vez soñó con una escalera como Jacob?

Hay una teoría que indica que cuando una persona muere, su espíritu ingresa en un recién nacido de similar talento.
Talento no es instrucción sino es la capacidad para lograr propósitos.


Aunque parezca mentira, el talento es una característica humana que viene "marcada" en el cuerpo al nacer, y es fruto de determinado cromosoma de sus progenitores.
Ya conocen la frase "nació con estrella".
No es que su destino esté marcado sino que le resulta más fácil lograr sus propósitos.

Una de las "pruebas" de esto tan raro que estoy diciendo son los gays.
Son personas de relativo alto talento que en su vida anterior tenían el sexo opuesto.
Como no es fácil conseguir recién nacidos de alto talento, en casos especiales se puede resignar la preferencia de género para continuar en la carrera ascendente del espíritu.

De vida en vida arrastramos entonces la preferencia de género, la vocación profesional, la preferencia musical y algunas pocas cosas que "recordamos".

Pero lo más determinante es el talento que recibimos más el que logramos al final de la vida.

De manera que durante la mayor parte del camino ascendemos la montaña de forma natural, con alegría y sin necesidad de pastores.


Desde ya que los delincuentes descienden escalones. Están condenados.
Creo que el verdadero objetivo de este juego de la vida es ascender escalones de talento. Porque el talento se incrementa durante la vida si lo que producimos al mundo supera lo que consumimos de él.

Pero para ello es necesario que ambos valores sean transados a su real valor de mercado, que no sean manipulados por algún tercero o una super-estructura social.

Esta alta misión humana no es colectiva, es individual. Pero es condición para que el bien común sea viable.

Veamos ahora cómo se aplica esto a la sociedad.

Doctrina Social es el conjunto de preceptos en que se basa toda nuestra legislación laboral y tributaria. Los resultados de nuestra legislación (que no difiere mucho de la legislación de otros países) están a la vista.

¿No será hora de revisar nuestra doctrina?

El 99% de las personas sólo se moviliza ante la expectativa de ganar para su familia. Pretender que se esfuerce por "la sociedad" es una utopía con la que ha sido catequizada toda nuestra clase dirigente.

El cometido individual debe ser jerarquizado en la futura doctrina social, para no seguir cayendo hacia las adicciones, el desempleo y la pobreza.
¿Cómo pretendemos que funcione una sociedad que les niega a los esforzados el rédito de su esfuerzo?

Cuando un empleado no accede a los frutos de su acción es como si le secuestraran un hijo, razón de más para caer en adicciones.
Y si lo analizamos bien, advertimos que no es el empleador sino el Estado quien se está quedando con la diferencia entre el precio y el costo de su trabajo.

El rumbo del desarrollo es hacer que un tercio de las ganancias de las empresas ya no quede en rentas generales del Estado sino que se adjudique al personal de "esa" empresa, que fue "partenaire" del logro.

Cuando trabajar vuelva a convenir, se armonizará la sociedad porque todos se sentirán parte de ella.


domingo, 22 de febrero de 2015

La confesión iraní


Un sitio de inteligencia israelí descubrió que existió colaboración entre la agencia de inteligencia argentina (iglesia) y la iraní para volar la AMIA.


In a secret call to Nisman, the fake defector Abbas Haqiqat-Ju reported that a fellow high-ranking Iranian intelligence officer had managed to flee Tehran with a suitcase full of very important papers that shed valuable light on the criminal collaboration between Argentinean security agencies and Iranian operatives in the bombing attack on the Jewish center.


Debka file realizó su propia pesquisa sobre la muerte de quien investigaba el atentado de 1994 contra la AMIA en Buenos Aires.


Una "investigación especial" llevada a cabo por Debka file -un sitio de inteligencia militar con base en Jerusalén, "ha descubierto que Nisman recibió a un agente iraní, que se había ganado su confianza haciéndose pasar por un desertor y que utilizaba el nombre de Abbas Haqiqat-Ju".

Así comienza la nota publicada por debka.com, que detalla también el contexto político en el que se produjo la voladura de la mutual israelita AMIA de Buenos Aires en 1994, en la que murieron 85 personas.

"Según nuestra investigación, dos ministros de inteligencia iraníes, el influyente Mahmoud Alavi y su predecesor Hojjat-ol-Eslam Heydar Moslehi, trabajaron "codo a codo con funcionarios de agencias de inteligencia del gobierno argentino" y explica que en Irán los espías reciben órdenes directas del líder supremo, el Ayatollah Alí Khamenei.

"Por 10 millones, Carlos Saúl Menem (presidente argentino entre 1989 y 1999) y sus compinches accedieron a cerrar la investigación de los dos ataques terroristas", afirma Debka en referencia a los ataques a la AMIA, en 1994, y a la embajada de Israel, en 1992.

"El primer paso se dio en 2010, cuando un iraní contactó al fiscal Nisman para pedirle un encuentro secreto.
Se presentó como un ex alto oficial de la inteligencia de Irán, que había desertado,volado a Dinamarca y que esperaba trasladarse a Buenos Aires con valiosos documentos sobre el ataque a la mutual judía", relata Debka.
Aseguró que esos documentos probaban en detalle la complicidad de Mohsen Rabbani como cabeza de la operación contra la AMIA.

El encuentro se produjo en Buenos Aires. El desertor se identificó como Abbas Haqiqat-Ju, le entregó a Nisman "documentos genuinos" que contenían evidencia de la participación de argentinos en complicidad con Irán.

Puso en movimiento a Haqiqat-Ju, quien le pidió a Nisman un lugar seguro para encontrarse con un segundo desertor que se había escapado de Teherán y que pondría a su disposición documentos que probaban la colaboración entre la agencia de inteligencia argentina y la iraní para el ataque a la AMIA.
Requirió estricto silencio y secreto sobre la reunión pactada.

Fuente
 
In a secret call to Nisman, the fake defector Abbas Haqiqat-Ju reported that a fellow high-ranking Iranian intelligence officer had managed to flee Tehran with a suitcase full of very important papers that shed valuable light on the criminal collaboration between Argentinean security agencies and Iranian operatives in the bombing attack on the Jewish center.

jueves, 19 de febrero de 2015

Gratuidad

¡Qué malo la gratuidad!

Te condena de por vida sin dejarte prosperar.
Y entrona la caridad!

"Asistir" a una persona es como matarla en vida.
¡Y todavía creemos que así se logra "igualdad"


La igualdad es otra cosa! Es ganar y prosperar
como fruto del trabajo, y el esfuerzo adicional.


Se puede lograr así:

Impuesto Ganancia Empresa
Es para participar al personal de la misma...
Y se acaba el populismo!


http://proyectoactitud.blogspot.com/

sábado, 14 de febrero de 2015

La relación Bergoglio-Nisman

Hay un hilo rojo que conecta dos de los episodios de delincuencia más graves de la historia argentina, el atentado a la AMIA, y la muerte del fiscal Alberto NISMAN, con la feliz noticia de que Buenos Aires ha recibido en los últimos tiempos: la elección de Papa Francisco


EL PRESIDENTE Y EL AGENTE SECRETO
Este hilo se llama Antonio Horacio Stiles, el verdadero nombre de "Jaime Stiusso" un ex agente secreto, jefe de la contra-inteligencia argentina, que durante años ha trabajado con Nisman en investigación sobre el bombardeo del centro judío Amia (1994, 85 muertos).
Pero es también el nombre de quien desde 1972 viene espiando por orden directa del vaticano, a notables locales, incluyendo al entonces arzobispo de la capital, mons. Jorge Bergoglio.

"TEN CUIDADO CON LO QUE DICES"
El legislador y político argentino, amigo personal del Papa, Gustavo Vera , recuerda sus visitas a la Curia cómo él prendía la radio para evitar los micrófonos ocultos en su despacho.
Vera recuerda también las advertencias de Bergoglio en el teléfono: "cuidado con lo que dices, la línea es interceptada, hay micrófonos en todas partes».



DEROGUEMOS EL ART.2 DE LA CN

El asesino de Nisman es el mismo que voló la AMIA.

Pocos saben que Argentina todavía aún tiene visos de monarquía.
Los católicos nos formularon una Constitución engañosa.

Porque para la tribuna hay democracia y elecciones y esas cosas, pero el Artículo 2 indica que los excedentes deben enviarse donde mande cristo rey.

Entonces cuando el rey debe intervenir en un suceso que se le fue de las manos, suceden cosas inexplicables para las mayorías.

El rey tuvo mucho poder pero hoy está rodeado y mete pistas falsas.

El vaticano es capaz de CUALQUIER COSA para proteger el Art.2 de la CN

En el año 1994 el vaticano sentó a Menem y a Alfonsín en el Pacto de Olivos y les dijo que evitaran a CUALQUIER PRECIO que en la reforma de la Constitución se afectara el Art. 2,
Pero resulta que la Universidad de Tel Aviv emitió un documento denunciando que latinoamérica era el único lugar del mundo en que al culto no lo sostienen sus fieles.
Y ahí tronó el escarmiento, y vino el misterio, la liberación de la zona y los jueces catequizados.


Mientras no deroguemos el Art. 2 de la Constitución Nacional, habrá misterio, peronismo y clientes.

viernes, 13 de febrero de 2015

Solicitamos audiencia a Francisco

Estimada Elisabetta Piqué:

Necesitamos sus buenos oficios para alcanzarle esta misiva al papa Francisco:


"Nosotros conocemos el rol que el vaticano jugó en el atentado a la AMIA.

El vaticano necesita proteger al Art, 2 de la Constitución Nacional, y los argentinos necesitamos que usted revise la doctrina social de la iglesia para salir del populismo e iniciar una etapa de prosperidad.
¿No es momento de sentarnos a negociar?"

¿Me puede decir cómo solicitarle una entrevista?

www.proyectoactitud.com

lunes, 9 de febrero de 2015

Cláusula Pétreas

Cláusulas Pétreas II. ¿Cuáles son? Mirada crítica de la doctrina constitucional argentina


Por Martín Juárez Ferrer

Esta es la segunda parte de un análisis mayor sobre el tema de las cláusulas pétreas. La primera parte, acá. Las otras, están viniendo. En esta segunda parte me propongo analizar, críticamente, lo que han dicho los autores de derecho constitucional argentinos sobre este tema.

RECAPITULACIÓN. En el post anterior describía brevemente que son las cláusulas pétreas, una suerte de estipulaciones o normas contenidas en la Constitución (o bien la Constitución misma) con una rigidez mayor al del resto de las cláusulas constitucionales. También consideraba que la teoría de las cláusulas pétreas, presentándose bajo un ropaje descriptivo, tiene un fuerte carácter prescriptivo. Hice algunas consideraciones críticas respecto a la teoría, respecto de que se pretende excluir determinados tópicos o decisiones del debate público, no solo mediante el atrincheramiento de derechos en la Constitución, lo que torna sumamente difícil su reforma, sino incluso, excluyendo cualquier posibilidad de reforma sobre estos temas, y que esto resulta sumamente anti democrático.

Ahora, entrando de lleno al tema de este post, voy a tomar tres autores, que me parecen representativos del constitucionalismo argentino, más allá de juicios de valores positivos o negativos que puedan hacerse de ellos (que los tengo). Estos autores, son: (i) Germán J. Bidart Campos; (ii) Gregorio Badeni; (iii) Jorge R. A. Vanossi. La elección no es casual, ya que, respectivamente, se trata de puntos de vista favorables, neutros, y desfavorables a la teoría. Ahí vamos

GERMÁN BIDART CAMPOS Y LA TEORÍA DE LAS CLÁUSULAS PÉTREAS. Para GBC (que trata este tema en el Cap. VI, punto 11 de su Manual de la Constitución Reformada), los contenidos pétreos, como los llama, en el sistema constitucional argentino, son 4: (i) forma de estado democrática, (ii) forma de estado federal, (iii) forma de gobierno republicana, (iv) confesionalidad del Estado. En una primera aproximación uno diría que está de acuerdo con los primeros tres, mientras que respecto de la confesionalidad del Estado, es poco menos que muy dudosa. Pero aclaro, la crítica a la teoría no es tanto a los contenidos en sí, sino a la forma en que se pretende atrincherar derechos y situaciones. Pero también, subsidiariamente, es criticable la enumeración de GBC.

Pienso lo siguiente: si los contenidos pétreos subsisten mientras subsisten las condiciones que les dan vigencia… no tienen mucha importancia. Es similar a decir: yo pago, pero hasta que tenga ganas de pagar. Si se me van las ganas, ya no estoy obligado. Esto sería tal vez absurdo. Uno pensaría entonces, ¿cuál es la finalidad de la teoría de las cláusulas pétreas? En mi opinión, solo sirven para dar legitimidad a un status quo, que resulta, por decirlo así, “aprobado” por el autor, a quien le parece correcto este status quo. Pero entonces, si la teoría no tiene ningún valor, ¿qué sentido tiene criticar la teoría? Creo que la teoría resulta criticable en la medida en que presenta como normativa una opinión, cuando menos, personal, y trata de darle un barniz objetivo a algo que solo se funda en un argumento de autoridad.

Respecto de las implicancias que su teoría de los contenidos pétreos, GBC dice que lo prohibido sería: reemplazar la democracia por el totalitarismo; reemplazar el federalismo por el unitarismo; sustituir la república por la monarquía; suprimir la confesionalidad para imponer la laicidad. Afortunadamente, más abajo Bidart explica que elendurecimiento subsistirá mientras subsistan las condiciones, la fisonomía que les da vigencia.


Una crítica más a Bidart. La teoría confunde. Si junto con tres postulados pétreos que ostentan una clara adhesión mayoritaria en nuestra sociedad, se presenta uno que no presenta la misma adhesión, en cierta forma se hace pasar por bueno un malo, confundido entre los otros tres. Vale decir, si presento juntos a Rin Tin Tin, Lassie, Dingo (el perro del protagonista de Un capitán de quince años, de Julio Verne), y un dogo preparado para pelea, decir que estos son los mejores exponentes de la raza canina provoca una confusión, ya que la afirmación es, en parte verdadera, y en parte falsa. Así como Lassie y Rin Tin Tin gozan del consenso unánime, las virtudes del dogo pueden ser, al menos, discutidas. Pretender hacer pasar junto con la democracia, la república, y el federalismo a la confesionalidad del estado es como pasar manzanas buenas junto con una a punto de pasarse. Lo que es peor: sin esta buena compañía, creo que GBC no podría hacer pasar la confesionalidad del estado.

Finalmente, si bien GBC reconoce que los contenidos pétreos no están explícita ni expresamente definidos como tales en la constitución (…) los valoramos como tales y los descubrimos implícitos, poco más abajo afirma, invocando la autoridad de la Constitución para defender su teoría, que el constituyente petrificó en la constitución formal los contenidos expuestos, tal como la estructura social subyacente les daba cabida. Aquí aparece con claridad el barniz objetivo que se pretende aplicar a la teoría.

En resumen, la teoría de GBC es criticable en la medida en que pretende, en nombre de la Constitución, y más allá de lo que ella dispone, un status quo que el autor encuentra valioso, y que en tal teoría se pretende, mezclando valores ampliamente compartidos con otros con menor aceptación, sostener precisamente estos últimos, que son los que verdaderamente son cuestionados, y pueden ser modificados en una futura reforma constitucional.

LA TEORÍA DE LAS CLÁUSULAS PÉTREAS EN EL TRATADO DE GREGORIO BADENI. En su tratado, (tomo 1, p. 69) hace una breve mención a la teoría de las cláusulas pétreas, clasificándolas en absolutas y relativas, y permanente y temporales, y en expresas y en tácitas. Para Badeni ellas constituyen un límite al poder constituyente derivado. Las cláusulas pétreas tácitas son aquellas que están integradas por los principios y bases esenciales de la estructuración política, cuya modificación importará alterar los fundamentos históricos que motivaron su establecimiento. 

Respecto de la teoría en Badeni, cabe decir dos cosas, ambas positivas: (una) si bien recoge la teoría, la explica y desarrolla (brevemente), lo que de alguna manera la legitima, se abstiene de encontrar cláusulas pétreas implícitas, y solo menciona ejemplos expresos y claros, como la prohibición de reducir los Senadores por estado en la Const. de los EE.UU., y la prohibición de reforma por diez años de la Const. de 1853 (aunque en el próximo post entraré de lleno a este tema, y criticaré la opinión de Badeni en este punto particular); (dos) si bien las cláusulas pétreas son un límite al ejercicio del poder constituyente derivado, dice que es opinable si pueden ser declaradas inconstitucionales aquellas reformas que alteran los contenidos pétreos tácitos de la Constitución (t. 1, p. 233).

LA INUTILIDAD DE LAS CLÁUSULAS PÉTREAS SEGÚN VANOSSI. Jorge Vanossi trata el tema en su libro clásico, Teoría Constitucional. Vanossi se opone a la existencia de cláusulas pétreas, tanto explícitas como implícitas, y se alegra de que no sean mayoría las constituciones que fijen cláusulas pétreas. Si bien distingue las cláusulas pétreas explícitas de las implícitas (aclarando que estas últimas son las que la doctrina y los intérpretes consideran que son tales…), las trata conjuntamente.

Las razones por las que Vanossi se opone a la existencia de estas cláusulas, sean explícitas o implícitas, se relaciona con su inutilidad, puesto que la existencia en las Constituciones de cláusulas “pétreas” o irreformables es –con el tiempo- una invitación y una incitación a practicar la gimnasia de la revolución, para poder obtener así la modificación ansiada de los contenidos prohibidos. De donde resulta que en el plano de la dinámica constitucional, tanto la excesiva rigidez (cuando los mecanismos de reforma son excesivamente complicados) como la pretendida “eternidad” de ciertas cláusulas, vienen a servir al extremo opuesto de su original finalidad: no evitan los cambios, sino que favorecen la consumación de esos cambios por vías revolucionarias, es decir, al margen o en oposición al estilo evolucionista que caracteriza al pensamiento del constitucionalismo.

En relación al análisis de Vanossi, es super interesante, y creo que tiene razón en su crítica, y comparto su opinión de la inutilidad de la petrificación de cláusulas. Por cierto la suya es una mirada institucional y, de alguna manera, realista, puesto que su crítica central pasa por su inutilidad, por el hecho de que no sirven (sino todo lo contrario) para los objetivos que se proponen. Creo que igualmente funcionan como importantes diques de contención, y como barreras importantes de protección de la constitución de la situación tal cual está vigente.

Pero, de todas maneras, pienso que el meollo de la crítica no pasa tanto por el plano institucional sino por la absurda pretensión de mantener un status quo que nos resulta atractivo, incluso más allá de los límites que el mismo status quo que es la propia Constitución manda, pretendiendo dar basamento a esta pretensión en la propia fuerza de la constitución, que en realidad es solo una opinión del autor.

Para finalizar esta parte, digo que la teoría tal como la fórmula Bidart me parece elitista y anti democrática, ya que pretende sacar temas de la agenda del debate popular, eternizando porciones de realidad que le parecen valiosas. Badeni en cambio hace una crítica tibia a la teoría, mientras que Vanossi hace una fuerte crítica a la pretensión de irreformabilidad de ciertas cláusulas, desde una perspectiva institucional y realista. En mi opinión, lo peor de esta teoría es su carácter elitista, anti democrático, y ocultamente prescriptivo.

Prontamente subiré una tercera parte, sobre algunos ejemplos de petrificación temporal (y lo que pasó con ellos), y después, una cuarta, sobre las cláusulas pétreas en el derecho comparado.

jueves, 29 de enero de 2015

El Gran Maestro se jubila...

El mundo acaba de cumplir un ciclo doctrinario que nos ha dejado grandes logros.

Pero su Gran Maestro, el escultor espiritual que nos apasiona, hoy debe retirarse porque se ha convertido en obstáculo insalvable ya que no logra impulsar a la juventud hacia horizontes de prosperidad.
Su prédica de considerar al trabajo como carga social y no como fuente de prosperidad, que inculca que  EL SUFRIMIENTO HUMANO AGRADA A DIOS, logró arrebatarle a todas las empresas la tercera parte de sus ganancias, cosa que nunca antes, ni siquiera dictaduras sangrientas habían logrado.

Ese mecanismo tributario hoy sería de gran provecho si fuera utilizado en forma inteligente para que trabajar vuelva a convenir, para hacer que el empleo y los frutos del esfuerzo y de la creatividad vuelvan a ser el principal motor de la economía.


El trabajo no es una materia prima. Y entonces su precio no surge de la demanda de los empleadores.

Su precio surge de la oferta y de la demanda de los consumidores de los productos y servicios que generó ese trabajo.
Entonces, no se puede conocer su verdadero valor sino hasta después de la transacción comercial.
Porque sólo cuando esa transacción comercial fue neutra, el precio y el costo del trabajo son valores coincidentes.

Pero si esa transacción generó algún excedente, si hubo "ganancia" para la empresa, al sueldo le falta la participación en esa ganancia.
En la inmensa mayoría de los casos es la tercera parte de ella, porque los recursos son generados en simbiosis copulativa de capital y trabajo proporcionalmente a sus respectivos costos que en la mayoría de los casos es 2 a 1.

Y acá entonces viene lo curioso: El populismo (y la doctrina social vaticana en la que se basa) retiene esa tercera parte de las ganancias de todas las empresas bajo el eufemismo de "Impuesto a las Ganancias Empresas":
La mayor paradoja del mundo de hoy, y que nos ha dejado en esta crisis global es que las GANAS de trabajar quedan en el Estado.
Entonces los esforzados se abaten y se envalentonan los indolentes.

El trabajo no es una carga social. Genera frutos que son la única fuente de felicidad sustentable porque continúa hacia los hijos.
Pero a partir de esa doctrina hipócrita, anticristiana y anti-natural, todo se comienza a descomponer.





Los ideólogos confunden el objetivo de la vida y entonces nos hacen vivir de noche.
¿Alguna vez soñó con una escalera como Jacob?

Hay una teoría que indica que cuando una persona muere, su espíritu ingresa en un recién nacido de similar talento.
Talento no es instrucción sino es la capacidad para lograr propósitos.


Aunque parezca mentira, el talento es una característica humana que viene "marcada" en el cuerpo al nacer, y es fruto de determinado cromosoma de sus progenitores.
Ya conocen la frase "nació con estrella".
No es que su destino esté marcado sino que le resulta más fácil lograr sus propósitos.

Una de las "pruebas" de esto tan raro que estoy diciendo son los gays.
Son personas de relativo alto talento que en su vida anterior tenían el sexo opuesto.
Como no es fácil conseguir recién nacidos de alto talento, en casos especiales se puede resignar la preferencia de género para continuar en la carrera ascendente del espíritu.

De vida en vida arrastramos entonces la preferencia de género, la vocación profesional, la preferencia musical y algunas pocas cosas que "recordamos".

Pero lo más determinante es el talento que recibimos más el que logramos al final de la vida. Desde ya que los delincuentes descienden escalones. Están condenados.
Creo que el verdadero objetivo de este juego de la vida es ascender escalones de talento. Porque el talento se incrementa durante la vida si lo que producimos al mundo supera lo que consumimos de él.

Pero para ello es necesario que ambos valores sean transados a su real valor de mercado, que no sean manipulados por algún tercero o una super-estructura social.

Esta alta misión humana no es colectiva, es individual. Pero es condición para que el bien común sea viable.

Veamos ahora cómo se aplica esto a la sociedad.

Doctrina Social es el conjunto de preceptos en que se basa toda nuestra legislación laboral y tributaria. Los resultados de nuestra legislación (que no difiere mucho de la legislación de otros países) están a la vista.

¿No será hora de revisar nuestra doctrina?

El 99% de las personas sólo se moviliza ante la expectativa de ganar para su familia. Pretender que se esfuerce por "la sociedad" es una utopía con la que ha sido catequizada toda nuestra clase dirigente.

El cometido individual debe ser jerarquizado en la futura doctrina social, para no seguir cayendo hacia las adicciones, el desempleo y la pobreza.
¿Cómo pretendemos que funcione una sociedad que les niega a los esforzados el rédito de su esfuerzo?

Cuando un empleado no accede a los frutos de su acción es como si le secuestraran un hijo, razón de más para caer en adicciones.
Y si lo analizamos bien, advertimos que no es el empleador sino el Estado quien se está quedando con la diferencia entre el precio y el costo de su trabajo.

El rumbo del desarrollo es hacer que un tercio de las ganancias de las empresas ya no quede en rentas generales del Estado sino que se adjudique al personal de "esa" empresa, que fue "partenaire" del logro.

Cuando trabajar vuelva a convenir, se armonizará la sociedad porque todos se sentirán parte de ella.

¿Cómo explicar la Cuarta Postura?

Antes de Marx, cuando un laburante hacía una silla cobraba UNO.  Si hacía dos, cobraba DOS Si se quedaba por la noche y hacía tres, cobrab...